华表柱,天坛筑,镜中镜,不知数。
本期主要关键句释义：
【华表柱】---华表柱是一种汉族传统建筑形式。相传华表是部落时代的一种图腾标志，古代设在宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的大石柱，柱身多雕刻龙凤等图案，上部横插着雕花的石板。《明会典》称之为擎天柱。耸立在天安门前的高大汉白玉华表，围绕着天安门共有四座。华表的上部有两个圆盘形的柱帽称为承露盘，其上雕刻着蹲立的龙状神兽。这样的华表在明十三陵也有两对。在清代陵墓中也有，只是柱头有所变化，明华表柱头多为神兽，而清陵柱头多为莲花头或宝瓶状。
【天坛筑】---“壮丽冠天下”---天坛的建筑景观---奠定“万世不移之基：天坛的营建从明朝的永乐年间到清朝的乾隆时期，历经300余年。在此期间，尽管世事沧桑，风云变幻，但天坛的营建始终没有停止。无以胜数的工匠为天坛的雄伟付出了他们的聪明智慧和辛勤血汗，而明朝的永乐皇帝．嘉靖皇帝及清朝的乾隆皇帝更是几度大兴土木，为天坛平添了无限的壮丽。永乐皇帝把明朝的国都从南京迁到北京，由此成就了一个规模空前、垂范后世的皇家祭坛。
根据释义，猜测本期和尾：0（天坛回音壁），和值：20（华表的上部有两个圆盘形的柱帽。）。根据猜测和尾、和值，结合近期3D走势来对照解析字谜中的关键词的笔画猜测本期号码如下：
解析三字诀关键词的笔画预测号码如下：
第一句【华表柱】（ 6、 8、 9）23画，解：3，9；
第二句【天坛筑】（ 4、 7、12）23画，解：8；
第三句【镜中镜】（16、 4、16）36画，解：0；
第四句【不知数】（ 4、 8、13）25画，解：6。
由上解析本期3D组码如下：
选胆范围：0，3，6，8，9；
杀码范围：1，2，4，5，7。
六码：
五码：03689
四码：3689
三码：389
两码：39
金码：9
形态：组六
和值：12
直组：938
复式：389/389/389。
对于天安门的两对华表，北京曾经流传过耐人寻味的古老传说。
据说华表顶上的蹲兽叫吼(音)，是龙的九子之一，有守望的习性。天安门前面那对华表上的石面向南，望着皇宫外头，人们叫它"望君归"。它们负责注视皇帝外出时的行为，盼望皇帝早日回宫，不要老在宫外寻欢作乐，久出不归，荒废朝政。当皇帝外出游玩久久不归的时候，"望君归"就说话了:"君主啊，你不要在外面游逛了，你回来料理国事吧，我们日夜盼望你回来，把眼睛都快望穿了。"在天安门后面的一对华表上面向北的石，翘首宫内，人们叫它"望君出"。它们负责监视皇帝的宫廷生活，如果皇帝深居后宫，不经常出来查看民情，便劝戒皇帝说:"君主啊，你不要老是呆在宫殿里，只顾和后妃取乐，你该出来看看人民的苦难吧!我们日夜盼望你出来，把眼睛都快望穿了。"
在封建社会里，老百姓希望遇到"太平盛世"，希望遇到开明的好皇帝，于是就产生了"望君归"、"望君出"的民间故事。它表现了古代汉族劳动人民对他们用自己双手建筑起来的美丽华表的深厚感情。同时，也流露出人民朴素的愿望和对统治者奢靡生活的不满情绪。
天安门前金水桥畔两根对称的华表，原来并不在现今的位置。在共和国诞生后的前几年里，天安门广场的国庆节时都要举行盛大的游行机会等群众活动。为方便游行队伍和交通的便利，1950年8月把华表和石狮向北挪移了6米。搬动两万多公斤的华表，说起来也不怎么费力，但考虑到华表柱身上的精雕细刻不至于受到丝毫损坏，最后决定用衫蒿杆、麻绳和吊链等传统的起重方法，把华表移到了现今这个地方。整个挪移工作分为瓦工、扎架、石工、搬运四部分，各环节相互配合，组织工作非常严密。在华表迁移中，一位祖上五辈都为宫廷建筑搭架子，15岁入清内务府营造司房库，年已64岁的老搭材匠徐荣起了技术上的指导作用。
从华表等精美的古建筑中，足见汉族民族高超的艺术才能和智慧。